義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

台灣時報 中華民國八十九年十一月廿七日 星期一 5綜合

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交

「大力王尊者」以台幣7200萬元成交  締造在世畫家最高成交紀錄

     〈台北訊〉甄藏國際藝術公司昨天拍賣大陸藝術家義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的水墨畫精品「大力王尊者」,這幅結合工筆與寫意的水墨畫經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交,折合美金二百一十九萬一百一十四元,即以每平方英寸約四百六十七美元由英國書畫收藏家奈勒獲得,這可能締造在世畫家最高成交紀錄。

     業者指出,「大力王尊者」細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脈絡血管清晰可見,身上穿繞著薄如蟬翼的細紗,工筆技巧登峰造極。

     義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的經典佳作「威震」在今年五月亦由甄藏國際藝術公司以約美金二百十二萬元的天價拍賣,轟動世界藝壇。

     業者指出,歷代的名家大師們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥;精於花鳥者,又疏於人物。而義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的中國畫藝術,題材方面涵括山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物;而技法不管是工筆、寫意、潑墨皆通,具有真實的傳統工夫而創新。

     「大力王尊者」精品中的寫意部分,充分展示義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源,達到內心世界與大自然的渾然一體性。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交
天價畫作
義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的水墨畫精品「大力王尊者」,昨天以新台幣七千二百萬元的天價拍賣成交。 〈記者黃啓棟攝〉義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交

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請大量轉發:聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初九:第九道答案)

聖德高僧們的重要答覆

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農曆正月初九

第九道答案:

  「上金剛三杵」即是1、「地杵」,2、「天杵」,3、「法杵」,上這三杵是建立內密壇場必須用的程序,除非能直接「送菩薩一表」,「上金剛三杵」也是為了驗證一個上師是否具內證量,身體是否衰竭,是否具有健康體力和內力,是否是噓吹的道行,對一個真正的男性大活佛,年齡在30歲左右(左右即是指四入五捨,就是以30歲為中線,25-34歲納入30歲,35-44歲都歸40歲),體重在200磅左右(也按四入五捨計算),必須把260磅的「地杵」提起上供到初供台上,40歲左右,提放240磅上供台,50歲左右,提放220磅上供台,60歲左右,提放200磅上供台,70歲左右,提放180磅上供台。如果上供「天杵」,必須超過肩,則根據年齡體重相應減去「地杵」的重量,所有上供都是單手(一隻手) 提杵上供台。上供「法杵」是比較難的,「法杵」雖然很小,但只是強大的外力是上不了的,還必須要憑聖證量內力,才能上得了供。凡是能「上金剛三杵」的仁波切,就證明確實是具備健康身體、內證功夫的真正大活佛了。「送菩薩一表」更比「上金剛三杵」重要,因為是必須報給本尊菩薩的陳述表,大家見到「收表化虹」才能作為批准內密壇場的證據,這是絕對的大聖德師,才能做得到的。灌頂師在一丈五尺以外請金剛丸神變或變高變矮變大變小、起舞、出相或者突然飛空不見,「金剛丸神變」和「送菩薩一表」是嚴格防止了邪師騙子用魔術邪法矇騙佛教徒,魔術大師可以玩弄各種邪法魔術,但冒稱不了把他人寫好的一張紙看守在他人自己的面前,讓灌頂師站在遠處,把他人看守的這張紙,當眾請菩薩收走,化虹飛向虛空不見,只要做不到,就證明此師不具建立真正內密壇場的佛法道行,此人不是大聖者!!!相反,凡是冒充聖者的上師所給信眾展示的其他神奇都是魔術,他是凡夫,而且是虛殘身體的凡夫。你們想一想,如果是菩薩大聖者,連一張紙都化不了虹嗎?這點本事都沒有,還能是超凡的大聖人嗎?

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              2018年2月24日

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聖德高僧們的重要答覆
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農曆正月初八

第八道答案:

特別注意內密灌頂的要點,只是金剛丸跳動,要看是上師為弟子修的那是屬於加持弟子,而你的上師接受更高大聖德的加持,那就是他在接受他的大聖上師加持他,不是他能灌內密頂了,真正具有內密灌頂的大聖上師,必須受灌弟子要有一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」和一粒金剛丸,而且灌頂師必須由受灌弟子指定離開金剛丸站在遠處,金剛丸必須在弟子手中,由弟子掌管著,看著神變。凡沒有一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」,上師只是站在遠處修法,均不屬於內密灌頂,只是內密加持,只要是受過真正的內密灌頂的弟子,必須有一條「度量金剛繩」,最短為一丈五尺,但內密灌頂的「度量金剛繩」,與「境行聖因種子灌頂」和「本尊法緣一品灌頂」的,長短是不一樣的,「境行聖因種子灌頂」的「度量金剛繩」最短為二丈四尺(八米)長。哪一位上師有灌內密頂的道行,可諮詢世界佛教總部,凡是能灌內密頂的都有註冊立名的。

           世界佛教總部諮詢中心

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              2018年2月23日

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初八:第八道答案)

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聖德高僧們的重要答覆
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農曆正月初七

第七道答案:

現在說明境行灌頂,該項灌頂歸納為超於內密的最高傳法,實際上也就是內密的最高頂端傳法,分為「境行聖因種子灌」「境行加持表法相」這兩類是完全不同的性質,「加持表法相」是灌頂師為弟子作的境行加持表法所顯的現象,本尊只作加持而不接收這位弟子。「境行聖因種子灌」是本尊要通過看該弟子在今後的虔誠是否堅固永恆?是否大悲為本?是否真正利生行道,還是詐騙行人?經本尊看過此人的過去未來的變故後,才會通過擇決或者不通過擇決,接受「境行聖因種子灌頂」的人,有不同的聖相顯出,有當下得他心通,有騰空飛行、有能進入虹光佛土世界、有能頭頂開大洞、能神識出沒顯相等,而且接受「境行聖因種子灌頂」者,必須有一條超過兩丈四尺(八米)長的「度量金剛繩」作為信物,這是「境行聖因種子灌頂」必不可缺的!!!也是灌頂之後,接受灌頂之人,要用此度量金剛繩」為他座下的弟子傳法加持的法器,沒有這一條「度量金剛繩」,就絕對不是「境行聖因種子灌頂」,只是「境行加持表法相」而已,接受「聖因種子灌頂」的人,已經種下了聖種子,繼續精進修持就會成為大聖者,凡受過「境行聖因種子灌頂」的人,已經能對他人加持聖力了,但受「境行加持表法相」的人,則對他人施加不了聖力,接受境行加持的人,同樣頭頂開大洞表顯現象,可是沒有他心通,不能騰空飛行,不能當下神識出體,而且沒有兩丈四尺(八米)長的「度量金剛繩」,並不能代表已經了生脫死成聖了,此等人雖然能顯頭頂開洞的現象,但是沒有對他人的加持力,因為照常是凡夫,在進取成聖階段,他顯出的現象是他的上師為他作的加持出顯的現象,而不是他得到的「境行聖因種子灌」的道行,(到底某些人接受的是哪一類,世界佛教總部有註冊記錄,可向總部去電諮詢分清類別。)如果要當下轉凡成聖,唯一只有接受了「覺行」灌頂的人,才是當下證聖的大成就者,或者接受了「本尊法緣一品灌頂」的人,才能得到頓超直入轉凡成聖,只要接受過「覺行」灌頂的人,就能百分之百作內密灌頂了,也才能作境行灌頂,因為接受過「覺行」灌頂的人,已經是大聖者。小心注意聖與凡的鑑別,接受境行灌頂出現的聖相,不一定是聖者,必須具「送菩薩一表」的聖量、能「隔石建壇」、「能先知預言」、「能站在六米之外的遠處請本尊進入金剛丸,在弟子掌管處的金剛丸會神變,會跳冰姿體操舞給弟子看,堅硬的金剛丸會變大變小變高變矮」,只要具有以上四聖境之一,就是已經證聖的大聖者了,但要特別小心觀察,你的上師是讓你站在六米之外,為你修的金剛丸在你面前顯聖呢?還是你的上師在接受他的上師更高聖德在加持他顯法呢?要分得非常清楚。另外可以通過考「金剛陣」或者「八風大陣」,鑑別聖者果位,或直取尊者稱號掛一枚蓮花釦,除此任何神奇表顯,都還在凡夫階段,還不是聖人,但有的已經進入高僧大德,在歷史上能排上高僧大德的位置,都是少之又少的,是不簡單的了。特別小心分辨,不要混為一談,你要清楚你的上師能不能灌內密頂,請向世界佛教總部諮詢中心查閱他的註冊記錄。

      世界佛教總部諮詢中心

       代大聖德們執筆回答提問

         2018年2月22日

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聖德高僧們的重要答覆
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農曆正月初六

第六道答案:

 

南無第三世多杰羌佛,從這一生到現在,都是發願實行不收任何供養來義務為大家服務,也從來沒有設過一次功德箱,這是大家都看到的、眾所周知的事實。有可憐之人說:「羌佛的佛法那麼好,既然那麼好,為什麼跟祂學的有上師級別的人叛變了,反對羌佛呢?出了好幾個叛徒。」其實有這種想法的人實在太無知!!太可憐了!!!今天提醒你一下吧,如果如來正法門中不出現欺師滅祖,沒有謗佛謗法謗師的叛徒冒出來,說明這法門絕對不是如來正法,而是邪師騙子集團!!!因為如來正法的教戒、法義,都是規定當上師的人,必須依教奉行守戒,做絕對利益眾生的事,但是壞人騙子學佛的目的是恰恰相反的,凡是壞人騙子師是絕對不可能接受正法約束的!!!原因很簡單,他們的目的是藉佛教而集中人員,方便行騙佛弟子而為生活,一當他們發現正法門中的某種制度規定,涉及到他們將會暴露騙行妖孽的真面目時,就會背叛,比如考試,尤其是規定第二年要年審,一當犯戒必然考成退步,座下的弟子一定另行選師,他們非常擔心害怕,這時唯一的選擇是馬上採取叛變,以謗佛謗法謗師來掩蓋自己的騙行,這是脫離年審最好的辦法,所以選擇脫離正法門當叛徒,是騙子邪師唯一的路,南無多杰羌佛的叛變弟子都是如此,南無釋迦佛陀的叛徒弟子比南無多杰羌佛的還要多,如善星、馬丘等等比丘,而相反的,只有非如來正法之處,騙行邪惡集團的利益捆在一起,才不會出現叛徒,因為利益共同,相互間睜隻眼閉隻眼,絕不考慮行人受不受騙,該騙行集團絕不會有公告提示弟子如何識別邪師、騙子師,這樣就不存在揭穿偽假師的騙行底細——不是如來正法,才符合邪師騙子的詐騙目的,目的相同當然絕不會有叛徒。你們看看,只有第三世多杰羌佛辦公室和世界佛教總部等正法機構,才會處處發公告,幫助佛弟子修行人識別假師、邪師、騙子師,更是只有南無羌佛才會說128條知見,來幫助行人防止誤入歧途,這對邪惡騙子之師來說,是何等的仇視,難道不是這樣嗎?邪惡們若為了保護自己的騙行利益而不採取當叛徒,那就不正常了。

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            2018年2月21日

 

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聖德高僧們的重要答覆

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農曆正月初三

第三道答案:

 

內密灌頂的作用是請本尊(佛菩薩)來壇場接收受灌弟子,只要如法修行,對了生脫死是百分之百的保障!!! 做了淨業功德的人,若有緣遇上巨聖德,可在灌頂後即刻成聖。受內密灌頂或境行灌頂的條件必須是為真正的佛行事業做了盡心真實的貢獻,立下大功德的人,比如做好事、救災難、弘正法、發大願、行善業、不行邪說,貢獻真正的如來正法寺廟,如「正法寺」或「古佛寺」,至於要捐供多少錢才是對佛行事業的貢獻,如果一個人生活都困難,他能省吃儉用從生活中節省一元錢做佛行事業,就是貢獻大了,如果一個人本來是億萬或幾十億的富翁,他只捐贈一百萬供修正法寺廟,這一定還不是盡心供養,而是應酬性的,重點在於真心誠意,付之實踐,要特別注意,哪怕你做了盡心真實的供養,立下了大功德,但只要你對內密灌頂師說假話、打妄語,本尊就不會通過擇決,灌頂是得不了灌的!!!還有以貢獻佛行事業為第一,而把自己的生活都放在第二位,這就超越了大功德,直接圓滿了全獻淨業純功德,由於此類行人的供養心行已經建立了淨業純功德,若遇巨聖德即可當下12小時之內得見虛空佛菩薩本尊,把當眾寫好焚燒了的文表,佛菩薩會把它復原後送到淨業功德弟子的手中,弟子在夢裡接到佛菩薩本尊當面交給弟子的文表後,醒來之後手中就會拿著文表,此表是當著眾人所寫好的表,而當時就火化燒掉,卻又由佛菩薩將它復原,在夢中交給弟子,而弟子醒後手中一定拿著這道文表,有這道佛菩薩親自送給淨業功德人的文表,這位至誠弟子必然受到本尊法緣一品灌頂接著送菩薩一表後,受至寶甘露,就圓滿頓超直入成聖,但必須依戒行持!!!大悲為本利生。在2018年國曆2月中旬,於美國聖寺,本來主題是大家要接受格蘭德謙釋勒玉尊和旺扎上尊、莫知尊者等團聚慶年,而就在當時主題緣變,在很多人集合的公眾場合之下,出現了一位發心堅固、淨業功德供養巨聖德的人,當天她堅決要寧捨一切財產生命供養巨聖德,而不是供養常規聖德羅漢菩薩,雖然巨聖德拒絕,分文沒有收,但此善德弟子的真心淨業功德感動了巨聖德,巨聖德說:「你看得起我,給了我這麼厚的禮,這一世我是第一次遇上如此真心虔誠的佛弟子,記住我永遠也不會接收你一分錢的供養,但是你的純淨心意我和佛菩薩收下了,依法我當送你一份回贈禮,我的禮是今晚下半夜一點至五點之間,會有菩薩本尊從虛空來到你的住所跟你見面。」眾行人頓時譁然震驚,巨聖德當公眾寫好的文表讓大家看好後火化,果然晚上約四點鐘金色菩薩金光燦爛駕臨,將當眾手寫火化後的文表送到了該睡夢裡的弟子手中,醒來自己手中拿著火化後復原的文表,完全如上所說的顯境相同,座場四眾弟子比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,親自從頭到尾目睹此稀世難遇的聖境空前「本尊法緣一品灌頂」的第一部前奏。

 

世界佛教總部諮詢中心

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2018年2月18日

 

 

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義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

台灣立報2000年5月26日 星期五

台灣立報 中華民國八十九年五月二十六日 星期五 知識產業16版

義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

 

【台北訊】蘊釀了好一陣子的甄藏國際藝術公司,這次要以嶄新獨特的特異功能〞重新出發〞,特級國際大師義雲高的”威震〞巨幅畫作,於即日起假甄藏公司登台亮相。這幅聖賢巨作,將以24,000,000的天文數字拍賣起價,目前已獲歐美日三地收藏家爭相競價,預料屆時將以至少3千萬元以上成交的驚爆價。

 

義雲高大師是位學識廣博,造詣非凡,才藝淵橫為世界近代史上最負盛學的學者。他在人生宇宙學、哲學、科學、文學、歌唱、藝術等諸方面,都有著許多驚世俗的成就。著述頗豐,雖然他的聲名已遠揚四海五洲,但他的謙虛樸實仍然是世所難覓的。〞義雲高大師不但各項成就首屈一指,專家學者們說:他恢復了五千年的文化〞。

 

一九九三年吉旦,世界文化大會以四十八個國家和地區共五千六百一十二名專家為其代表簽署作序,並作了嚴肅認定鑑印。他們根據對大師繪畫藝術長期研究和對中國畫壇從古至今,一代代大名家的比較,序言定論義雲高大師為國際大師,〞將為中國畫走向世界的奠基人〞,〞中國畫壇史無前例的巨匠〞,凡鑑賞過雲高大師書畫作品的人,都無不為他那格高境大、渾厚華滋、出神入化的藝術境界所驚服。他那本重五公斤半的畫集所收編的作品雖然還不能代表雲高大師在繪畫藝術方面技法萬千、變幻莫測、姿意汪洋的全部風貎,但也可以從中領略到他那格高境大、渾厚華滋、洗塵脫俗、超越古今的藝術豐姿。

 

雲高大師的繪畫藝術,充分展示了藝術家在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源,而成聖者之境,達到內心世界與大自然的渾然一體性,攬大千世界於胸中,恆萬法於毫端,蒼潤妙韻,意趣天成,格高境大,超凡入聖,樹幟於中國繪畫藝術史之巔峰。

 

中國畫壇,人才濟濟,群星蒼萃,給優秀的中華文化,描繪出無數壯麗輝煌的畫卷。但歷代的名家大師們,他們的技法、風格和題材,大都趨於單一,長於山水畫者 ,少精於花鳥,精於花鳥者,又疏於人物,如是等等。而雲高大師的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……。論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是具有真實的傳統功夫而創新,這一點,已為世界性學術機構的專家學者所肯定。他的畫係被一些拍賣公司登報收購,每平方英寸為1700元人民幣,很難收到真跡,在世界水墨畫中雲高大師的畫是最高價款的首位,比起前輩畫家的作品,是有過之而無不及的。中國政府為讚頌義雲高大師的成就,特地為他修造了世界上絕無僅有的〞義雲高大師館〞。

 

雲高大師的書畫,無論是格調的高雅,品類的全面,種類的繁多,技法的無窮,都達到了前無古人的高度。正因為如此,雲高大師終成為世界性學術機構代表四十八個國家和地區五千六百一十二名專家學者定論的〞國際大師〞,元首級榮位,〞中國畫壇史無前例的巨匠〞,美國加利福尼亞州政府和舊金山市政府還根據大師的各行異別的驚世成就,頒佈2000年3月8日為義雲高大師慶祝日,他並獲得美國及世界他國八十七所大學的榮譽博士之位,這在全世界華人中是首見的第一最高榮譽。

義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

 

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第三世多杰羌佛辦公室:http://hhdcb3office.org

美國舊金山華藏寺:https://www.huazangsi.org

 

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