2004-02-26华盛顿新闻
被喻为近代荣获最高殊荣的艺术家，华裔子民也为之引以为荣的韵雕艺术大师义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）及夫人王玉花教授在英国皇家艺术学院主席菲力浦·金和院长布朗登·奈南的陪同下，在英国驻美国大使馆接受颁授「Fellowship」后留影。
义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）作品於上月正式通过英国皇家艺术学院的鉴定，「确认义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）自然创造出生命中所无法言喻、非凡间之美的艺术杰作」。
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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
天天日報
二〇〇三年一月廿八日 星期二 Tuesday, January28, 2003
美國義雲高大師國際文化基金會於一月二十五日假世界日報世界文化藝廊舉辦特級國際藝術大師義雲高部份雕刻作品展，此次雕刻藝術「神秘石中霧」及 「卵石懸紗」，據此間藝術家的看法，義大師此雕作不僅創造了歷史上雕刻名家的最高藝術成就，也超越了義大師所有雕作的藝術性。
義雲高大師甫完成的「神秘石中霧」雕作，是以人造的鋼性樹脂雕成，外表是真石質感，石頭不大， 然而望入洞中，層巒疊嶂，令人覺得此洞如有遠程之遙，石洞內層次萬千，神奇變幻，有些地方被霧氣所障，霧氣狀如薄紗，氤氳繚繞，令人驚嘆。「卵石懸紗」其色內含，五彩繽紛，靈氣秀人，變化萬千，神秘莫測，真可謂「鬼斧神工豈能及，天工韻雅超然兮」的境界。
據了解，專家們對「神秘石中霧」和「卵石懸紗」這幾件作品，相當滿意，給予了評價是，如果大師所創作的「殼崖懸垂萬縷紗」這件被眾人讚嘆是比自然天成還自然、還美的作品是幾十分，那麼「神秘石中霧」和「卵石懸紗」作品的完成，就可說是一百分，可見專家們對這些新作的重視和滿意了。
雲高大師所創作的中國畫，早已是當今全世界在世畫家最高價値的藝術，他的雕塑藝術境界更是當今世上唯一超越大自然天成造化境界的藝術極品。看到雲高大師作品的關姓藝術收藏家說，義大師的藝境已超越歷代名家創造出的精品藝術，給人類文化生活帶來了美好的享受，但是大師刀下的藝術是前輩藝術家無法望其項背的，因爲歷史上藝術家的成就無一能超越大自然天成藝術的能量和境界，大自然的天然造化，頑石、溶洞、鐘乳、巒崖、瀑布、天然造化的神奇石器，與雲高大師的雕刻作品相較，已經不能與大師刀下的藝術相比美，他的作品不但在自然度方面超越自然形成的藝術結構，更是在造型，佈局上遠勝於自然山石的美妙，人類文化藝術史，從未有如此能超越自然的藝術創作。
總統圖書博物館館長道格拉斯•門瑞奇克博士在參觀了義大師雕刻作品之後，讚不絕口地說：大師的作品太神奇了，無法想像用人工能雕成如此神妙的作品。如「殼崖懸垂萬縷紗」，「梵洞奇觀」， 「中天羅漢洞」 等作品遠勝於自然的萬古結 成，尤其是「神秘石中霧」形體雖小，但在燈光下千變萬化，玄妙莫測，美不勝收，更爲神奇的是竟然在石洞峽谷中天然形成仙氣繚繞白霧浮然，實在是難以理解。專家們說，刀工能雕出實體，但怎能雕出氣體呢？可是大家卻是眼睁睁看到「神秘石中霧」內重樓疊嶂，霧氣深鎖，活生生就在眼前，無法否認卻又無法解釋，只能說義大師的藝境高到了 「神工造化勝天成，玄妙無比非語論」。他說，雲高大師的雕作是在美國完成的，爲世界人類文化立下了光輝的篇章。
據雲高大師的助理描述，雲高大師在創作這些稀世珍寶時，真是廢寢忘食，一連站著工作十幾個小時不停手，往往到了晚上才吃午餐，他總是說人生如夢幻泡影，無可計執，利衰毀譽何足掛心！作爲一位超越國際的藝術大家，義雲高大師的創作動機無不時時刻刻著眼於藝術境界的不斷超越，不論是創作所取的素材或是創作所用的材料，無一不是在求新求突破，在雕刻時，用鋼性樹脂就是材料上的突破，取材上創作超越自然天成，創造無法被複製的藝術，雕出史無前例的氤氳霧氣，便是義大師不斷自我挑戰、自我超越的具體成果。正因爲如此，大師才成了人類世界韻雕藝術的創史人，爲歷史寫下了光輝藝術新頁的篇章。
特級國際藝術大師 義雲高展新作 勝萬古結成– 天上有人間無 獨創韻雕添歷史新篇
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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
天天日報 二00二年九月十七日 星期二
特級國際藝術大師義雲高新作妙品面世 世界矚目
稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世
(綜合報導）特級國際藝術大師義雲高經過三年多的洗煉，於九月八日在洛城同時完成了畫作「雄獅威震圖」與「三星石」（福、 祿、壽三星）雕塑藝術，其作品之精妙再度震動世界藝壇，尤其是雕作藝術之成就已高到世界雕塑藝術發展到最高境界的具體表現。
看過雄獅威震圖與三星石這兩件作品的藝壇人士驚嘆地說，雲高大師過去所畫的類似威震圖的雄獅畫作，曾在國際藝術品拍賣會上以二百一十萬美元成交，震驚世界畫壇，創下世界在世畫家畫作的最高紀錄，沒想到這位大畫家竟然還是超級大雕塑家，雕作才面世就雕出了絕無僅有無法複製的精妙稀世珍品，成爲歷史的雕塑高峰。
據了解，在創造「雄獅威震圖」的過程中，大師執起鋼刀，同時雕刻塑造「三星石」這一作品，經過三年多日夜的汗水澆流洗灌，終於兩千零二年九月八日，中國畫的「威震圖」和雕塑品的「三星石」兩件不同類別的精品創作同時在洛城面世了。
威震圖雄獅臥石，松風濤烈，幼獅隨身，氣勢非凡，震撼大地之陽剛，其畫藝氣韻生動，格高境大，身上的毛絲爲一筆一筆畫上去的，有數百萬絲之多，其眞實度遠遠超過一頭眞實威猛之獅拍下的照片，實在堪稱中國畫之妙品。
雕塑作品「三星石」就更神奇了，此石之意境，實在是無與倫比，石高七尺多，刀工變化莫測，神型兼併，遠觀近玩，趣味無窮，除了高懸瀑布，澹澹流水，音和之樂動，韻味無窮之外，更具異調泉苔，色韻同飛，洞趣橫生，攝魂無盡之魅力，而於洞穴中，展觀情趣萬千，得見洞內波光閃爍，彩虹倪繞，又有石壁似如紙紗燈虹，柔光內收，美不勝收，實在是鬼斧神工，只用古人的話來說是 「此品並非天上有，哪得人間幾時觀」，事實是「天上神石不見蹤，人間萬古列奇峰」，當收藏家們展觀大師的作品以後，個個讚不絕口、嘆爲觀止評論說，他的雕塑作品是世界的最高奇蹟，是雕塑藝術發展到最高的境界，「三星石」更是一件稀世珍品，而絕無僅有無法複製的精妙之作，無疑是打破世界最高雕藝的藝術大成果。
上圖說：「三星石」的雕塑猶如自然天成，卻又比天然完美，找不到一絲斧鑿的痕跡，雕刻層次繁複，攝影家由不同的角度拍下局部照片一百多張，張張宛如不同地點的風景。上圖爲其中一張局部照，「三星石」山頭的效果；右圖爲「三星石」洞中的特寫效果，鬼斧神工 ，意境深沈，氣韻內含飄緲，且能文字可表。(義雲高大師國際文化基金會提供）
左圖說：義雲高大師在美國新近完成了「雄獅威震圖」，受到藝術界極大的矚目，因為類似威震圖的雄獅畫作，過去在國際藝術品拍賣會上，以二百一十萬美元成交，創下世界在世畫家畫作的最高紀錄，震驚世界畫壇。（圖：義雲高大師國際文化基金會提供）
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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不瞭解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。
民众日报 第17973号 第8版 国际社会
中华民国八十九年五月廿四日 星期三
义云高（H.H. 第三世多杰羌佛） 法王级显密圆通大师
【记者林荣俊台北报导】被联合国际世界佛教总部公推为正宗佛教法王级显密圆通大师的义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）谦虚地表示，自己仅拥有「惭愧自省、 应无所往」，与部分自我膨涨的所谓大师相较，佛教界人士对他的泰然处之给予高度评价。
有二千多位佛教高僧、各派別领导人参与的国际佛教大会日前在圆山饭店召开，会中对当前多位知名人士做了臧否认定，经过详细深入讨论后认定义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）为正宗佛教法王级显密圆通大师。
不过，与某些所谓佛学大师比较，义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）对这项殊荣的反应是「自己是学佛的惭愧行者J 。
三藏高僧大藏大师五月二十二日参拜了义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛），提了一些问题请求开示时，义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）对他说，联合国际世界佛教总部召开正邪研讨会，大会授与他佛教大师的称号，「我受之有愧」。
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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
众声日报 中华民国九十一年九月三日 星期二
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）雕塑艺术
神变莫测 ……… 威震艺坛
认为作品是人类——财富
婉拒收藏家………高价收购
「本报洛杉矶专题报导」国际知名艺术家义云高大师，日前在美国好莱坞某私人收藏馆，展出二十件雕塑作品，应邀参观的各国艺评家与收藏家，大师突破绘画的二度空间，在三度空间的雕塑艺术上，达到超越巅峰的高度成就，认为是艺术界的一大奇蹟，成为艺术作品无法复制的奇蹟。
有两位艺术收藏家都争著想以一百到三百万美元收藏其中一件作品，但义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）却说： 「我不能消受，也无权处理，因为这些东西是人类的财富。」
曾到义大师雕塑室内，参观大师工作情形的李姓雕刻家说：「义大师雕刻作品的精神不禁令人感动，更让人震惊的是，他的工作精神、工作态度完全一丝不苟，无尽的毅力、有力的双手，在他挥动大小各异的钢刀、磨头等，而两只手掌已经有很多摩擦的泡泡，他一天工作十三到十四个小时至少九个小时，从不间断。」
当时他对义云高大师说：「大师呀！这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。」大师回答说：「这些雕塑艺术不是我的，宋、元、明、淸历代名家们所留下来的东西都是社会的，他们一件也没有带走，都是人类的，他们永远也不能享受自己劳动的成果，难道这不是事实吗？我今天当下的这些东西，同样是为人类留下的，我这颗惭愧的心，什么也没有，只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已。」
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的经典之作「大力王尊者」画作，以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交，创下中国画最高成交纪录。但他的画作和他的雕刻作品比起来，可说是一画易求，一石难得。
大师的雕塑艺术作品在美国好莱坞展出，造成大轰动，目前展览已经结束，参观者观赏， 讚不绝口 ，叹为观止，都感到不可思议，竟然有如此奇蹟艺术出现在这个世界。义云高大师展出的二十多件雕塑作品，题名为壳崖悬垂万缕纱、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、 龙宫石、火山口、翡翠泉，超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壺、古瓶等等，特別是「壳崖悬垂万缕纱」和「梵洞奇观」，令人讚叹不已。
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的艺术由始而给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。艺术评论家们都认为这是无可非议的高级艺术，就此「壳崖悬垂万缕纱」这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格，一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集，题名为「一幅作品的鉴赏」，可想而知，大师刀下的艺术变化是何等奇妙，功夫是何等深厚。
参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石，无论是钟乳石，还是珊瑚海礁，古铸火烧，都无法与大师的刀工相比高度，大家一致认为如不亲眼得见，根本不敢想像这些艺术已经超越了大自然的造化，这些作品比自然的还要高雅，确实是超越了自然形成的完美度，参观者都认为无论用什么方法也无法予以复制，这是历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇蹟，为人类创下了最高的艺术享受，为世界永垂巨大的艺术功勋。
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）雕塑艺术 神变莫测 威震艺坛
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二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
天天日报 2003年8月12日 星期二 社会档案
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）
传弥陀大法
刘惠秀生死自由肉身坐化
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）
传弥陀大法念佛法门精髓
刘惠秀临终前到极乐世界一游
千里外的师父竟然了知弟子生死如掌中
不愧法中之王
（记者宋文文西雅图报导）继义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界，此事正在温传热商之中，而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土，而且没有八苦交加、四大分解之相，更厉害是说走即走，安详辞世，更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界，肉身坐化」往升西方极乐世界，当时天空并出现五彩祥云慢慢西迁。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说，妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功於他们的法王上师义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的传法和秘密手印，尤其是手印中心那个秘密往生种子字，实为重要。
八月六日上午九时五十五分圆寂的刘惠秀是以盘坐结手印的姿势灵魂归西的，一直到送到殡仪馆都是身体柔软盘坐结手印脸色安详庄严，家人特为她订制坐姿的棺材，世人称奇。
据刘夫林永茂表示，他们夫妻俩在修行的路上寻寻觅觅，拜过皈依过台湾和国际间很多法师修法无用，直到三年前找到义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）闻受大师的如来正法，当下大惊，才定下心来皈依于大师门下。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效，今年有幸拜见大师皈依门下，七月七日因妻虚弱不克远行，他自西雅图飞洛杉矶求见法王上师义云高（H.H.第三世多杰羌佛），代妻求法但求解脱往生净土，原不合法度，幸师慈悲观照知妻可修往升大法，师佛务繁忙不克北上，因而破例传法於他，由他代传其妻弥陀大法念佛法门精髓及往升秘密手印，并告知此手印结上后，如果套了种子字，不可随便念南无阿弥陀佛，因为一当念诵，可能佛菩萨会马上现前接你，除非决定往升极乐方可念诵。妻得法后，以癌末之身一天四五次修法极为精勤。
七月九日义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）在传了林永茂弥陀大法后便到菩提精舍向寺内的法师们作开示，大师当即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界，当时并录了音，该录音法带并且已经送到世界各地听闻大师开示的佛堂道场了。
八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相，林永茂自西雅图急电刻在洛杉矶的义大师请求加持助妻临终得往升极乐世界，请示是否该让妻盘坐结印準备往升 。但听电话那头法王上师说：「先让她睡吧，今天她走不了的，她明天才会走，今晚不会走了。」 林永茂担忧地向大师说：「不行啊上师！万一她在睡梦中走了，到不了极乐世界怎么办？」义大师以坚定的语气说：「尽管放心让她躺着睡，明天睡醒了才会走，今晚不会走的！」於是林妻便听师言躺下睡觉。睡到三点，林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界，极乐世界好美，美得无法形容。林永茂问妻：「是谁带你去极乐世界？」妻答：「不知道。」再问：「怎么去的？」妻答：「是坐毯子飞去的！」再问：「极乐世界有多美？」妻答：「有山有水，美得无法形容！」妻不让他再问就又赶紧做功课。
清晨五点林妻再度醒来说：「我要走了！我要到西方极乐世界去了！」然后便盘腿结往升手印。约莫半个小时过去，林永茂见妻已气断身亡进入中阴，急忙打电话找法王上师，连续打了二十几通皆无法接通，显然大师是关了机，於是林永茂急电大师的侍者KUAN，请求转达其妻已往生，请求上师紧急加持，由于时机紧急，KUAN急向大师报告刘惠秀师姐已往生的消息。不料大师竟笑说：「胡说八道！没这回事！佛菩萨接她的时辰还没到，她怎么走！」KUAN心想林永茂师兄在刘惠秀师姐身边看到师姐已断气，死了，往升了，难道这还不準确吗？但千里之外的上师说她还没走，由于近三年他基本上每天都在上师身边，因此他对上师所说的话是充满坚定信念的，他本想打电话告诉林师兄他们家师姐尚未圆寂，但由于不知林师兄电话於是作罢，继续睡眠！
直到早上七点五十五分国际佛教僧尼总会主席隆慧导师接到义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的电话，大师说：「西雅图的刘惠秀同学现在还没圆寂，但很快就要圆寂了！妳安排一些法师去帮她助念做做法事。」当时隆慧法师马上通知了三座寺庙的出家僧众马上行动，果不其然，刘惠秀於八点多已入中阴的她又回转人间睁开双眼，直到九点五十五分才圆寂，当时天空出现五彩祥云消然吉祥渡往西方，历时一小时余才散去，菩提精舍的法师们都看到天空当时得豔丽祥云并且用摄影机将之拍下。这天正巧是刘惠秀的五十岁生日。
林刘惠秀盘坐圆寂后一直保直持坐姿，至为殊胜，此一消息马上在佛教界传扬开来，难怪以美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织定论义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）掌持真正最高的佛法，果然他的佛法能使人生死自由，不仅在短短的时间内让弟子得以了生脱死，并且以实证从千里外斩钉截铁地分长期近期即期三次预言刘惠秀女士的圆寂状况，展现了真正佛法极其深沉的涵义，世界佛教界讚叹大法王就是大法王，佛法修证的的伟大和佛法的真实不虚，尤其是林永茂说，若没有上师的真正净土精髓大法，刘惠秀短时间的修法那有那么大的功德得以往升西方极乐世界！更何况是说走就走，生死自由之坐化，他说在妻子身边的他，不如千里之遥的上师知道妻子的圆寂情况，这才真正说明了问题。他们家人商榷后，决定将妻安然保留坐姿，不再火化。
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化
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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
记者杨智君/专访
以「大力王尊者」一画创在世中国画最高价扬名国际艺坛的义云大师今接受记者电话采访时说，「我是一个普通人、没有宣传资历可言，我不卖书画，送人的东西他卖了就卖了，了了就了了。」对外界的讚誉诽谤他均不赞一辞。
集佛学大师、艺术大师、哲学大师、科学家、歌唱家、文学家、伦理道德大家於一身的义云高大师，继《威震》图以台币六千四百万元成交给惊爆全世界之后，他的另一幅画作《大力王尊者》十一月二十六日后又以七千两百万元台币被英国画商奈勒先生于拍卖竞标场上高价得手，再度如巨浪轰然，冲刷了拍卖史上在世画家最高成交价纪录。
这位在国际艺坛大放异彩的杰出华人封品画有极深刻的看法，既工於水墨画也擅於油画的义云高大师认为，画的好坏除了技法外，最重要的是看格调和意境，水墨画在意境的表达上较油画具有优势，意境的表现，格调的高雅反映出画者的文学与哲学的学养与境界。因此最好的画家必然是文学家也是哲学家，而非只是个技法好的画匠而已，因此中画与西画的艺术价值不应从类別上分高下。
中国教科文国画研究会顾问周颖南早在现几已绝版的「义云高大师画集」的序言中指出，义大师能以几十种不同的技法，无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等，不管是工笔、写意、泼墨，无所不精，无所不通，无一不是具有真实的传统功夫而创新。义大师学识渊博，造诣非凡，著述颇丰，为世界近代史上最负盛名的大学者，虽然他的声名已远播四海五洲，但他的谦虚朴实、高风亮节的德品更是世所难觅，早获世界性学术机构的专家的肯定。
＜义云高大师＞一书作者庄子公在书中说：「义云大师在书画上能取得如此辉煌卓越的成就，究其根底，皆源于大师始终不懈地勤修苦学人生宇宙的哲学，和他深厚的文学基础。」在中原大学及国防医学院博士班开比较艺术课程的谷瑞照教授指出，惟有更精进我们的文学和哲学根底，才有可能深入了解义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）画作的内涵和精妙所在。义大师的画是供人深思的，不是只供人看看就算的，看他的画，不但得要先準备些渊博的学识，而且更得要多花些心思，才能大有裨益。
义云高（H.H.第三世多杰羌佛）本人又是如何追求绘画的境界呢？「所谓无我境界，就是一个人将阅历、学识和技艺融为一炉，达到一定程度后，自然而然出现的圣者境界。它是艺术家们取得一定成就之后再度追求的更高目标，企图达到内心世界与大自然的浑然一体性。」庄子公与云高大师相识甚深，他一直认为云高大师的画作之中「储存有功法和讯息」。
云高大师对这看法不予置评，只说，他的作品只是：「通过笔墨颜料，将生活和自然中悟出的一些真谛、凝聚于胸的气韵，运用一些技法表现在纸上，如此而已」。谷瑞照这话正是云高大师在他的画作中「储存」的「功法和讯息」。他指出，若你能体会出云高大师悟出的「生活和自然」的「真谛」以及体会出「凝聚于胸的气韵」，那么你就已经吸取了义大师画中内含所谓的「功法和讯息」了。如果还不能够，请再加强自已文学、哲学和道德与佛学、佛教、佛法的修为，努力来争取。
世界佛教协会五明艺术部部长觉宇法师说，义大师的画能千变万化於妙智技法当中，这一成就完全是出于佛教佛学佛法的修造证量，其发挥之用是来源于般若妙智，其价值福报之显是得之于上供下施之实，两重资粮即为显密三藏密典之所集。
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）早在一九九五年於中国大邑县静惠山庄将自己不成熟的书画当众焚烧：世界佛教协会为了对大师书画艺术传於后世负责，决定凡大师在学习研究书画期的不成熟作品也一律不办理手本，世佛会五明艺术部部长觉宇法师强调，世佛会肯定义大师为佛门圣德，其形象应受佛教保护，因此他的画不可有伪假作品出现乱世。为此，世佛会才决定与大师簽订作品真迹鉴定担保的合约，大师书画拍卖之经纪，世界佛教协会概不取分文，世佛会所做一切，皆是依法不依人，一切皆为艺术的尊严、大众的利益，为大师的形象在佛教里的庄严性。
世界佛教协会主动为其作品的真迹鉴定担保，凡义云高大师本人亲自所作的书画，要由义云高大师亲自书写手本保证书，盖上他本人之金印指纹、密记，其手本也必须先由世界佛教协会五明艺术部鉴定后，再盖上「云高」二字密印底纹的精品章，加上义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）亲自书写手本，手本上同时鉴盖有世界佛教协会的钢印，并由该会的主席亲自簽字。这也使他成为受到世佛会保证其质量的大画家。
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侯欲善（南无第三世多杰羌佛弟子）罹肺癌无痛安祥圆寂
东森新闻报 2003/06/05 18:55
记者苏静蓉／洛杉矶报道
关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
宗教奇迹 修净土见弥陀
侯欲善（南无第三世多杰羌佛弟子）罹肺癌无痛安祥圆寂
东森新闻报 2003/06/05 18:55
记者苏静蓉／洛杉矶报道
佛教弟子侯欲善于六月一日於洛杉矶家中结往生手印安详圆寂，享年七十三岁，其妻侯李庆秋亲眼见到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨来到天空接引她的先生往生极乐。侯欲善临终前谆告妻子今生必须跟随他的上师学佛修行。
侯欲善的妻子，加州执业中医师侯李庆秋，在侯欲善圆寂日，於宅中灵堂前向前往该宅做法事的二十多位出家法师，讲述了侯欲善的学佛及圆寂经过：
侯欲善学佛多年，於四年前发现患肺癌，长期治疗痛苦不堪。一年半以前，侯欲善夫妻到义云高国际文化基金会听闻义云高大师的佛法开示法音带，当时十分震惊，想不到这个世界上有如此微妙之佛法。侯欲善听闻正法后，对义云高大师无限敬仰，一片赤诚，从此参加基金会共修，听闻义大师开示法音从不缺席，而且发心到基金会做全天义工，基金会同事对他十分感佩，劝他不要在基金会劳累，回家好好养病，但他却说：｢不行，我在做佛事，你们不能理解的。我只求能早日见到云高大师。｣
今年二月，侯欲善和妻子侯李庆秋，通过美国义云高大师国际文化基金会洛桑加措仁波切引领，皈依义云高大师为师，见到大师后，侯欲善夫妇十分惊讶地发现义大师与他们想像的完全不同，原来他们想像中的义大师高不可攀，但见到后才知道义大师是如此的平易近人。他们诚求灌顶传法，并供上他们的积蓄供品，义大师看也不看就说：｢我不能开先例接收你们的供养。｣正言谢绝。但义大师毫不犹地为他们灌了顶传了法。侯欲善得法后精进勤修，很快深入了境界，他的癌症疼痛突然全部消失了。
今年五月浴佛节那天，侯欲善和侯李庆秋再度见到了义云高大师。义云高大师问他这次想要求什么，侯欲善身患绝症，但他绝不为绝症病痛而有所求，他恭敬诚求其金刚上师义大师：｢其他的我什么都不求，我只想求怎样能很稳当地往生极乐世界，这是我唯一心愿。｣义大师告诉他：｢既然是这样，那么你就要换一种修法了，要换成净土宗的念佛法门，口唸『南无阿弥陀佛』。但最关键的是我要传授给你一个秘密的往生手印，你很快即能得见弥陀境界。这样，佛菩萨就会尽快接引你到极乐世界了。｣大师非常慈悲地把侯欲善叫到他的身旁坐下，秘密传给了他手印。侯欲善得传至高念佛法门大法，激动万分，高兴得无法形容。
自从浴佛节那天得传弥陀大法以后，身为医生的侯李庆秋就看见她先生头顶和背部随时散放出黄色和红色组成的金色光芒，瑞气耀眼，吉祥无比，哪里像一个癌症病人！从这次开始，身上的所有癌症病痛没有半丝半毫的痕迹，痛症消失，浮肿消失，医院开的吗啡止痛针等全都用不上了。有一天，他问在医院做麻醉师的女儿Lily：｢爸爸的脸色怎么样？｣女儿回答说：｢爸爸，你的气色真的很好，精神很好，看不出来你是病人。｣
5月25日早晨，侯欲善告诉妻子说：｢昨天晚上，我修法的时候进入了三昧耶境，我去了极乐世界。极乐世界真是美啊，那里的红色美得无法形容，黄色也美得无法形容，绿色、紫色等等我都没有办法告诉你它们有多美。｣
侯李庆秋说：｢那你能举例告诉我到底有多美吗？｣侯欲善想了想说：｢极乐世界的颜色是世间无法比拟的，至於景色，你记不记得我们年轻的时侯在西湖游玩，西湖的清晨，朝霞穿过湖面的氤氲之气透出来那种五彩斑斓的景色？极乐世界比那种景色美多了。而且佛陀还跟我说七天之后将会来接我走，并且让我告诉世人，世上最好的佛法就在我们上师那里，要告诉世人好好地学习佛法。｣
5月31号，侯欲善将家中事务一一安排妥当，为女儿留下遗言说：｢你母亲这一辈子做什么事你们都不要指责她，但有一件事情你们是可以指责的，那就是如果你母亲脱离了佛法，没有跟随金刚上师（义云高大师），生了退转的时候，你们一定要批评提醒她，让她跟著我们的云高上师认真修行，决不能退转。｣
然后又对妻子侯李庆秋语重心长地说：｢你这一辈子，其他的事做对做错都无所谓，但有一件事不能错，就是要跟随金刚上师好好修行，你只有跟随他老人家才能成就，他老人家的佛法才是真正的佛法。｣交待完后事，侯欲善告诉妻子他今晚就要走了，并告诉她：｢今晚你要注意，在圆寂那一刻，我怕落入昏沈，进入魔境，你不要睡觉，要提醒我观想金刚上师在我的头顶和观想弥陀佛在我的头顶，一心持咒。｣
当天晚上，在海边的家宅中，侯李庆秋已预知丈夫侯欲善将往生佛国，因此用了四个闹钟分別不同的时间每一个小时闹响一次。果然，六月一日清晨六点十五分，侯欲善脉博减缓，呼吸也缓慢下来，侯李庆秋将侯欲善的病床摇起，两人一起不停念诵：｢南无金刚上师！南无阿弥陀佛！｣侯欲善接起义云高大师传授给他的秘密手印。这时，侯李庆秋突然听到天响起，侯欲善身体发出越来越强盛的金光，她看到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨等诸佛菩萨出现在海边天空，佛菩萨的光芒与侯欲善的光芒融汇在一起，愈来愈强盛，时间约五分钟后，佛菩萨消失，天乐也消失了，这时她才想起赶快摸侯善的脉搏，侯欲善的脉搏、心跳都已经停止了。
美国义云高大师国际文化基金会会长张天佑，在侯欲善圆寂后，第一个赶到侯居士家，他看到侯欲善斜靠在床上好像睡着了一样，毫无痛苦的表情，双手接着往生秘密手印，脸色十分安详。
国际佛教僧尼总会主席、华藏寺住持隆慧导师对此事感慨不已，不停赞颂义云高大师的伟大。她说她常看到癌症病人临终时的痛苦，尤其是肺癌，真是难以言状，连人都不认得了，哪里还能接手印念佛。而义大师所传授的净土念佛法门，能让一位肺癌患者在不到一个月的时间内如此殊胜吉祥地金光围绕，病痛消失，而由诸佛菩萨亲自接引往生极乐世界，如此伟大的如来正法，岂是语言能够表述之！
侯欲善圆寂前晚，亲手包了一包礼品和五千元美金，对妻子说：｢上师从来不收供养，我生前上师不收我的供养，今晚我就要圆寂了，明天你就把这些供养品送到上师那里，恳请上师收下。｣六月一日，侯李庆秋听从丈夫遗言将这包供养品送到义云高大师那里。她跪在地上长流眼泪激动无比地恳求义大师收下供养，并高声大喊：｢我至高无上的佛陀金刚上师啊！｣
大师对她说：｢你不要这样称呼，我不是什么佛陀上师，我只是一个非常平淡，跟大家一样的行者。｣
侯李庆秋说明这是侯欲善的遗嘱供养，大师说：｢看来是没有办法了，不收是不行了。｣只得将供养收下，安排将侯居士的这些遗品陈供在寺庙，个人不得享用，而且马上从自己的伙食生活费中调出六千美金送到侯居士家中作为安葬遗体补助费，并通知了两座大寺庙的法师们前往助修功德。
美国义云高大师国际文化基金会
宗教奇蹟.修淨土見彌陀.侯欲善（南無第三世多杰羌佛弟子） 罹肺癌無痛安祥圓寂
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美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术 义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）艺术非人间所见 参众议员无不挥毫讚叹
关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不瞭解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。
美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）艺术非人间所见 参众议员无不挥毫讚叹
美国国会史无前例地在国会办公大楼举办艺术展，国际艺术大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛）以人类有史以来独创的韵雕艺术，荣获邀请， 独家在政治的殿堂议事厅展出超越大自然的艺术瑰宝，以参众议员和国会工作人员为主体的参观人潮，络绎不绝，参观者人人讚叹，韵雕所表现出独一无二、不可思议的美感与智慧，是义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）为世界带来的最好的礼物。
韵雕展是在10月28至29日两天在美国国会办公大楼(Rayburn Building)的议事厅金厅举行，此次展出的作品是『朗嘎罗布』、『黄黄』、『神秘石雾』三件韵雕作品及十数张韵雕画。『朗嘎罗布』气韵流畅，色彩异变莫测，神幻天趣，超越大自然之灵犀，实为人间首现奇物，古怪新奇秀， 丽媚至极而美不胜收；『黄黄』则珠光诱人胜于美玉，其色堂皇贵雅，洁净华滋， 层次变异难测，幻景天成。更神奇的是 『神秘石雾』，竟然一边是祥雾弥漫，一边却一点雾气也没有，两个一样的鹅卵石， 从洞口看进去，虽然结构一样，色彩相同，但一个大雾濛濛，一个淸楚见景，两相对照，不能不惊叹气体是如何被雕刻出来的，更显义大师（H.H.第三世多杰羌佛）出神入化之五明工夫，为世界人类所作的巨大贡献。
第一天展览即有三百多人前来参观，在参观者参观后口耳相传，第二天会场人潮爆满，展厅无法安排，参观者必须列队等候，展出作品使人震惊。国会参众议员前往参观者对义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的韵雕均高度讚叹，他们表示能有这么登峰造极的艺术作品在国会出现确是人类的幸福。
国会议员乔.威尔森参观后表示，他从未见过如此美丽的作品，以『黄黄』这件作品而言，单一的色彩竟能显出如此尊贵的韵味及色彩层次的变化，所有的雕刻竟看不出刀痕，『神秘石雾』所产生的雾气及洞中天地的多层变化，的确是唯 一首见，充满神秘感的艺术作品，他很荣幸能看到这么杰出的作品。
国会乔瑟琳.强生，对韵雕以艺术的形式表达出超越人类另外一个世界的美， 至为感动，她认为这么美而不可思议的艺术创作，应该让世界上所有大型博物馆珍藏。她说，这种作品绝对是艺术家受到某种圣灵的启发才能把这种不是这个世界有的美景透过艺术创作带给世人欣赏。她接着又说，作者应该就是圣人本身，否则怎有如此不可思议的能力作出这样不可思议的超世绝俗的作品？
许多参观者看过作品，当他们知道四个团体悬赏一千两百万美元征求复制韵雕作品时，他们无不斩钉截铁地反应，韵雕这种独特的艺术，是不可能被复制得出来的。观赏者超越种族背景对「韵雕」 均是讚叹不绝，说这是来自外世界，给人类带来的礼物，他们写下的观感都是感谢云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）为他们带来如此美好的艺术享受，对韵雕作品他们都是以「惊异」、「独 特」、「唯一仅见」、「神奇」、「不可思议」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人间找不到的美物」等字眼来形容。
一位自称对佛教的认识，「西方人懂的他都懂」的白人绅士偕同他的艺术家夫人来到会场，看完韵雕作品后吿诉在场的工作人员说，「韵雕作品的作者绝不是普通人，一定是禅宗大师或大圣人所作的。否则像神秘石雾作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鹅卵石内层峦叠嶂处处如羊脂白玉的奇景，又如何於网状的白玉间罩上氤氲薄雾！」当他拿起手电筒往洞中照射，更令他震惊，氤氲薄雾竟然就此散去，白玉之美跃然而出，手电筒一关，薄雾立即覆上，氤氲缭绕一复如故 。他震惊的说「这韵雕作品一定不是义云高大师作的，应该是如来佛或上帝透过义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛），把这韵雕的美，带到人间，启发世人圣法的存在，并带给人们最高的艺术享受。 创作韵雕是义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）领受如来佛赋与他的天命而作的。」
一位在会场服务两天的工作人员吿诉记者，在展览即将结束前赫然发现，「朗嘎罗布」不仅近看远看皆不同，不同时间欣赏，位于灯箱中与外界隔离，如此色彩富丽堂皇、层次变化万千的雕刻，竟像有生命般地，出现色彩变换流转，气韵如流水宣然流畅於层层变异超越自然美景的叠峦里，这下才明白「韵雕」之所以命名为韵雕，就是取其气韵有动态流畅之意。
另一位名为仙蒂的白人对韵雕极为锺情，连续两天到会场长时间专注地看着「黄黄」这作品， 她吿诉记者，这个单一黄色的作品，在明亮度不同的灯光照射下，产生各种不同色泽亮度深浅高贵典雅的黄色，她发现这黄色也会流转变换。
当记者问到创作韵雕需要运用甚么工具？云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）说，任何 工具都可用。记者问展出的韵雕作品想要表达何种境界？云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）回答说：每个人的境界不同， 看到的境界就不同。记者问烧制韵雕，所需的温度有多高？ 大师说：甚么温度都可以。记者再问，韵雕所用的材料是甚么？大师说：任何材料都可以。
云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的境界的确不是一般人能理解的，实在是世外人法无定法。
当有人出价五百万美金及一千两百万美金欲购买韵雕作品，义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）淡淡地说，再高的价钱，他也不会同意卖，因为创作 韵雕是要给世人带来最美的艺术享受， 是无价的，属于世人的财产，他没有资格将韵雕出售。
今年七月由美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织为了表彰云高大师为人类作出的巨大艺术贡献，特地在华府 举办了大师的韵雕艺术展览。展出的作品是「堂皇块石兮」、「神秘石中雾」、「高士图」三件作品。这次在美国国会举办的大师韵雕展，是再一次对大师的艺术成就和对人类文明贡献的确认。
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）以超越人类艺术史的韵雕在美国国会成功展出，不仅开创美国国会艺术活动的新篇，更是国际艺术家以艺术无种族、国界、政治藩篱的特性，进入主流社会，展露艺术家为世界人类所作的巨大贡献。
(文图\苏静蓉)
美国国会议事厅史无前例展出人类首现韵雕艺术，观赏人潮不断
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頂禮 H.H.第三世多杰羌佛－菩提樹 